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2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T15n0638_p0531b23║   
T15n0638_p0531b24║   　　No. 638
T15n0638_p0531b25║   佛說超日明三昧經卷上
T15n0638_p0531b26║   
T15n0638_p0531b27║   　　　　西晉清信 士聶承遠譯
T15n0638_p0531b28║   聞如是。一 時佛遊於維耶離[木*奈]氏樹園。與大
T15n0638_p0531b29║   比丘眾俱 。比丘萬八 千。菩薩八 萬。一 切大
T15n0638_p0531c01║   聖神通已達。悉得總持攬十力 慧。住 無所住
T15n0638_p0531c02║   超三脫門。善權方便 莫不從化。三達之 智無
T15n0638_p0531c03║   所罣礙。遊步三世 獨尊無侶 。見生死原本末
T15n0638_p0531c04║   所起。應病授藥令各得所。守護法城救濟群
T15n0638_p0531c05║   生。行四等心慈悲喜護。四恩隨時開建橋梁。
T15n0638_p0531c06║   布施持戒忍辱精進一 心智慧以 度無極。解空
T15n0638_p0531c07║   無相無願之 法得不起法忍。現入 眾生都無
T15n0638_p0531c08║   所起。誨諸退轉令不迴還。八 不思議拔度八
T15n0638_p0531c09║   難。與法身合示現菩薩。或為如來聲聞緣覺。
T15n0638_p0531c10║   猶如日光 無所不照。往來十方亦無周旋。觀
T15n0638_p0531c11║   一 切法如化幻夢野馬影響悉無所有。利 衰
T15n0638_p0531c12║   毀譽苦樂善惡永已滅除。皆過世 間諸所有
T15n0638_p0531c13║   法。至于道場等無增減。其名曰普明菩薩。普
T15n0638_p0531c14║   達菩薩。普智菩薩。普慧菩薩。普至菩薩。光 明
T15n0638_p0531c15║   菩薩。光 [火*僉 ]菩薩。光 等菩薩。光 英菩薩。光 造
T15n0638_p0531c16║   菩薩。慈光 菩薩。慈施菩薩。慈戒菩薩。慈忍菩
T15n0638_p0531c17║   薩。慈進菩薩。慈寂菩薩。慈智菩薩。慈救菩
T15n0638_p0531c18║   薩。慈護菩薩。慈雨菩薩。慈明菩薩。慈普菩
T15n0638_p0531c19║   薩。如是等上首八 萬德皆如是。爾時世 尊。與
T15n0638_p0531c20║   無央數百千之 眾眷屬圍繞。而為說法。講大
T15n0638_p0531c21║   乘業無極之 慧。於是城中有大長者。名曰善
T15n0638_p0531c22║   實。與千人俱 各各手執七寶之 華。來詣佛所
T15n0638_p0531c23║   稽首佛足。以 其寶華共散佛上。而各誓願。願
T15n0638_p0531c24║   使十方眾生之 類。心軟如華意淨若空。如來
T15n0638_p0531c25║   威神令諸寶華皆在空中。於世 尊上合成華
T15n0638_p0531c26║   蓋。華蓋之 光 普照十方諸佛國土菩薩。諸
T15n0638_p0531c27║   天人民靡不覩焉。諸佛世 界各有無數億 百
T15n0638_p0531c28║   千菩薩。來詣佛所稽首畢一 面坐。於是慈普
T15n0638_p0531c29║   八 萬大士。與百億 天帝釋梵王。與三十億 梵
T15n0638_p0532a01║   諸天神妙天。與十億 眷屬淨居天。與二 十億
T15n0638_p0532a02║   侍 從魔子導師。與五 千億 妓儻 相隨俱 來
T15n0638_p0532a03║   詣佛所。稽首足下退住 一 面。
T15n0638_p0532a04║   阿闍世 王與八 萬人。波斯匿王與五 萬人。維
T15n0638_p0532a05║   耶離王與諸尊者八 萬四千人。欝蟬王與二
T15n0638_p0532a06║   萬人。輸頭檀王與九萬人。拘夷那竭王與
T15n0638_p0532a07║   六 萬人。如是諸王。各將官屬不可復計。俱 來
T15n0638_p0532a08║   詣佛所。稽首于地遷坐一 面。
T15n0638_p0532a09║   諸比丘比丘尼清信 士清信 女。諸天龍神阿
T15n0638_p0532a10║   須輪迦留羅真陀羅摩休勒 人與非人。無
T15n0638_p0532a11║   央數億 不可譬喻。來詣佛所稽首于地。各各
T15n0638_p0532a12║   分部。或坐或住 。佛在眾中威神特尊。如日
T15n0638_p0532a13║   初 出若星中月。猶須彌山峙干大海周照
T15n0638_p0532a14║   四域。世 尊放身光 明巍巍聖慧無邊。普照一
T15n0638_p0532a15║   切靡不蒙度。四品瞻仰猶冥 覩明。於是會中
T15n0638_p0532a16║   有菩薩。名曰普明。從坐起整衣服。長跪叉手
T15n0638_p0532a17║   以 偈讚佛。
T15n0638_p0532a18║   　大慈哀愍群黎　　為陰蓋盲冥 者
T15n0638_p0532a19║   　開無目使視瞻　　化未聞以 道明
T15n0638_p0532a20║   　處世 間如虛空　　若蓮花不著水
T15n0638_p0532a21║   　心清淨超於彼　　稽首禮無上聖
T15n0638_p0532a22║   　觀法本無所有　　如野馬水月形
T15n0638_p0532a23║   　影響幻化芭蕉　　曉三界亦如是
T15n0638_p0532a24║   　從無量難計劫 　　積功 德不可數
T15n0638_p0532a25║   　慈心等定廣化　　眾生類皆被荷
T15n0638_p0532a26║   　了 三界其若夢　　覺悉滅無適莫
T15n0638_p0532a27║   　生死吾之 本末　　斯恍惚無所有
T15n0638_p0532a28║   　佛光 明靡不照　　威相好難計量
T15n0638_p0532a29║   　道巍巍無等倫　　故稽首禮十方
T15n0638_p0532b01║   　本發意為十方　　拯厄難濟群庶
T15n0638_p0532b02║   　已獲願過於空　　一 切人莫不蒙
T15n0638_p0532b03║   　坐佛樹力 降魔　　逮無量覺道成
T15n0638_p0532b04║   　解諸法本自然　　於異術無所求
T15n0638_p0532b05║   　眾上佛七寶華　　在虛空成華蓋
T15n0638_p0532b06║   　光 普照十方國　　群黎集受法誨
T15n0638_p0532b07║   　聖尊德喻須彌　　智慧光 超日月
T15n0638_p0532b08║   　所敷演不可喻　　故稽首大聖雄
T15n0638_p0532b09║   爾時普明說此偈讚佛已。長跪叉手。問曰。唯
T15n0638_p0532b10║   然世 尊。斯諸會者有發菩薩意。或未發者。有
T15n0638_p0532b11║   得不退轉。或未得者。有得不起法忍一 生
T15n0638_p0532b12║   補處道德成者。或在五 道生死縛者。如來加
T15n0638_p0532b13║   哀深為演現無極寶藏。令未解達心得[火*霍]然。
T15n0638_p0532b14║   愚冥 覩明得不退轉。寧有三昧名普照。深淺
T15n0638_p0532b15║   消散二 法。疾至無上正真道乎。佛言。善哉
T15n0638_p0532b16║   普明。多所哀念多所安隱。愍傷 諸天及十方
T15n0638_p0532b17║   人各令得所。諦聽諦聽善思念之 。唯然世 尊
T15n0638_p0532b18║   願樂欲聞。佛言。有三昧名超日明。菩薩逮得
T15n0638_p0532b19║   是者無所不入 。譬如日光 所在而現無所蔽
T15n0638_p0532b20║   礙。化終始者使暢三處心意所為其未發意
T15n0638_p0532b21║   興菩薩心。已發道心至不退轉。立不迴還至
T15n0638_p0532b22║   一 生補處。已得補處究竟無上正真之 道。等
T15n0638_p0532b23║   如虛空無往無來。不出不入 無所不行。行
T15n0638_p0532b24║   八 十事 乃諦逮得斯定。何 等八 十。解眼空。除
T15n0638_p0532b25║   耳聲。無鼻嗅。拔言著。濟于識。息貪婬。休恚
T15n0638_p0532b26║   恨。釋愚癡。了 色沫。痛若泡。想野馬。行芭蕉。
T15n0638_p0532b27║   識猶幻。心本淨。意喻夢。念同像 。不見身。不
T15n0638_p0532b28║   計人。不有壽。不保 命。四大空。五 陰無根。六
T15n0638_p0532b29║   衰無原。七識無主 。行慈心。哀一 切。志和悅。
T15n0638_p0532c01║   護諸根。無憎愛。離眾對。不散行。無合會。無
T15n0638_p0532c02║   施不慳。無戒不犯。無忍不怒。無進不怠。無寂
T15n0638_p0532c03║   不亂 。無智不愚。不廢俗 。不專道。講說法。不
T15n0638_p0532c04║   為身。為一 切。無所著。亦不斷。亦無縛。無所
T15n0638_p0532c05║   解。行平等。却睡眠。無諸蓋。不受入 。不隨對。
T15n0638_p0532c06║   心自解。順佛教。不違法。不輕眾。愍十方人。
T15n0638_p0532c07║   如父嚴教。若母撫育。譬子順親。恩如己身。不
T15n0638_p0532c08║   自為形。不為他人。亦不為法。行菩薩道。弘
T15n0638_p0532c09║   雅志。不為邪想。無聲聞念。無緣覺意。不求
T15n0638_p0532c10║   望想。棄彼此行。一 切無倚。不見三世 。了 三
T15n0638_p0532c11║   界本。不心意識。解道若空。離去來今。深入 大
T15n0638_p0532c12║   慧。一 切本無。行大善權是為八 十。佛語普
T15n0638_p0532c13║   明。是八 十行。若遵修 者。則 疾得至超日明
T15n0638_p0532c14║   三昧。譬如日出一 時遍照。百穀草木仰天之
T15n0638_p0532c15║   類莫不成熟。逮斯定者等入 一 切上中下行
T15n0638_p0532c16║   無所不現而皆度之 。如月盛滿消夜窈冥 。以
T15n0638_p0532c17║   大定明進却三垢想蔽用除而覩上道如大
T15n0638_p0532c18║   醫王。選採百藥以 療眾病各各得愈。以 無極
T15n0638_p0532c19║   慧隨眾本行而為說法。屏色痛想行識求使
T15n0638_p0532c20║   獲神通。又如船工御牢堅船。度人往還而無
T15n0638_p0532c21║   停 滯。示現泥洹濟無量人。開化止處解三界
T15n0638_p0532c22║   空。順至終始救攝群萌。如雄師子隱乎林
T15n0638_p0532c23║   藪諸獸攝伏。獲斯定者開士獨步周旋三
T15n0638_p0532c24║   世 。六 十二 見九十六 徑諸墮邪者皆為降
T15n0638_p0532c25║   棄。從受道教三品得所。如轉輪王典 領四域
T15n0638_p0532c26║   天下戴仰。斯定四等以 四意行。分別 四大度
T15n0638_p0532c27║   脫眾生生老病死我人壽命使知本無。得至
T15n0638_p0532c28║   大道。猶若巨海悉受眾流。苞含諸寶奇妙異
T15n0638_p0532c29║   珍。一 切法門總持辯才諸定意門悉而歸之 。
T15n0638_p0533a01║   光 演深邃無上慧義。興隆三寶洗濯愚冥 。超
T15n0638_p0533a02║   至日明三昧尊定。佛時頌曰。
T15n0638_p0533a03║   　譬如日出時　　其光 悉遍照
T15n0638_p0533a04║   　百穀仰成熟　　大定超於彼
T15n0638_p0533a05║   　等至於一 切　　雜行群萌類
T15n0638_p0533a06║   　普現無不周　　莫不得過度
T15n0638_p0533a07║   　醫王療眾病　　隨時而授藥
T15n0638_p0533a08║   　斯定應所宜　　婬怒癡消除
T15n0638_p0533a09║   　船師度往還　　從此到 彼岸
T15n0638_p0533a10║   　菩薩亦如是　　所濟無窮極
T15n0638_p0533a11║   　譬如雄師子　　獨步無所畏
T15n0638_p0533a12║   　六 十二 疑見　　斯定皆降化
T15n0638_p0533a13║   　若轉輪聖王　　綏恤四天下
T15n0638_p0533a14║   　菩薩猶如斯　　四等度群黎
T15n0638_p0533a15║   　巨海受萬川　　瑰琦異珍寶
T15n0638_p0533a16║   　斯定苞諸法　　施以 七大財
T15n0638_p0533a17║   　假使有發意　　欲至無上慧
T15n0638_p0533a18║   　當尊斯定義　　疾獲正真覺
T15n0638_p0533a19║   佛語普明。菩薩有四事 。疾獲斯定。何 等四。
T15n0638_p0533a20║   愍傷 群黎如己骨髓。殖眾德本不望其報。觀
T15n0638_p0533a21║   四大空猶若如夢。計五 陰本則 野馬也。是為
T15n0638_p0533a22║   四事 。佛時頌曰。
T15n0638_p0533a23║   　欲獲定意者　　愍哀眾生類
T15n0638_p0533a24║   　猶如己骨髓　　立德不想報
T15n0638_p0533a25║   　觀身四大空　　恍惚其若夢
T15n0638_p0533a26║   　計五 陰本無　　譬若如野馬
T15n0638_p0533a27║   　設使解慧者　　則 不計吾我
T15n0638_p0533a28║   　縷練一 切原　　速逮斯定意
T15n0638_p0533a29║   佛告普明。菩薩有四事 。疾得斯定。何 等為
T15n0638_p0533b01║   四。苞育眾生愛若赤子。常行大慈無有彼
T15n0638_p0533b02║   此。勸 誨愚癡示以 道明。晝夜精進志道無
T15n0638_p0533b03║   求。是為四。佛時頌曰。
T15n0638_p0533b04║   　養護哀眾生　　如父母愛子
T15n0638_p0533b05║   　大慈不勞 望　　等心無適莫
T15n0638_p0533b06║   　勸 化誘愚憃　　使覩大道明
T15n0638_p0533b07║   　夙夜樂正法　　乃能逮斯定
T15n0638_p0533b08║   佛告普明。菩薩有六 事 。疾得斯定。何 等六 。
T15n0638_p0533b09║   布施平等奉持禁戒一 切無犯忍辱之 力 。被
T15n0638_p0533b10║   大乘鎧精進勤 修 未曾懈廢一 心攝意使無眾
T15n0638_p0533b11║   想。智慧明了 不著三界。是為六 。佛時頌曰。
T15n0638_p0533b12║   　布施無所望　　護戒如山地
T15n0638_p0533b13║   　忍辱立大力 　　則 被大乘鎧
T15n0638_p0533b14║   　善修 大精進　　未曾有懈休
T15n0638_p0533b15║   　一 心禪三昧　　智慧無罣礙
T15n0638_p0533b16║   　不自覩緣變　　所從興造立
T15n0638_p0533b17║   　三處忽現沒　　一 心無所住
T15n0638_p0533b18║   佛告普明。菩薩有十事 。疾得斯定。何 等十。
T15n0638_p0533b19║   施安於人。除諸穢害。消化塵勞 。和合別 離。
T15n0638_p0533b20║   釋理邪見六 十二 疑。曉無吾我。常崇十德。欲
T15n0638_p0533b21║   濟一 切三趣之 難。不為細術所見迷網。從本
T15n0638_p0533b22║   無教無合不散。是為十事 。佛時頌曰。
T15n0638_p0533b23║   　施安悅眾生　　離諸穢害想
T15n0638_p0533b24║   　消化于塵勞 　　和合亂 別 離
T15n0638_p0533b25║   　釋六 十二 見　　曉了 無吾我
T15n0638_p0533b26║   　常遵崇十德　　欲濟拔三趣
T15n0638_p0533b27║   　矜愍諸八 難　　往來周旋者
T15n0638_p0533b28║   　猶如盲無目　　不自覺沒冥
T15n0638_p0533b29║   　以 故興大悲　　救脫眾危厄
T15n0638_p0533c01║   　分別 深遠慧　　疾得斯定意
T15n0638_p0533c02║   佛告普明。菩薩有七事 。疾得斯定。何 等為
T15n0638_p0533c03║   七。心專志。道不為他念。於法自在分別 英
T15n0638_p0533c04║   妙。悅顏一 切瞻察眾生。信 知諸法無有根
T15n0638_p0533c05║   原。常力 精進不廢于道。建立大意志存永
T15n0638_p0533c06║   安。將順護法至獲大定。是為七事 。佛時頌曰。
T15n0638_p0533c07║   　策心專志道　　未曾興他念
T15n0638_p0533c08║   　分別 於本空　　和顏向一 切
T15n0638_p0533c09║   　曉了 三脫門　　解諸法無根
T15n0638_p0533c10║   　常修 於精進　　不廢於道教
T15n0638_p0533c11║   　建立大弘意　　將養到 永安
T15n0638_p0533c12║   　救護悟迷惑　　得超日明定
T15n0638_p0533c13║   佛告普明。菩薩有十事 法。疾得斯定。何 等
T15n0638_p0533c14║   為十。無我無人。無壽無命。無聲聞。無緣覺。
T15n0638_p0533c15║   不處二 法。不著菩薩。不想見佛。不在生死。不
T15n0638_p0533c16║   處泥洹。是為十。佛時頌曰。
T15n0638_p0533c17║   　不見吾我人　　不計身壽命
T15n0638_p0533c18║   　無有聲聞心　　蠲除緣覺想
T15n0638_p0533c19║   　不處法有二 　　無著於菩薩
T15n0638_p0533c20║   　不想覩佛身　　不住 有無際
T15n0638_p0533c21║   　[火*霍]然不自見　　乃覩一 切空
T15n0638_p0533c22║   　因緣不復起　　乃得成定意
T15n0638_p0533c23║   佛告普明。菩薩有八 事 法。疾得斯定。何 等
T15n0638_p0533c24║   為八 。等觀邪正無有二 心。常念三寶令不斷
T15n0638_p0533c25║   絕。講深法義未曾談話。業以 大乘不樂弟
T15n0638_p0533c26║   子。所造順法不捨佛道。平正方便 除諸起滅。
T15n0638_p0533c27║   因緣之 想永已滅盡。意止至寂不為憒亂 。一
T15n0638_p0533c28║   心定意覩見十方。是為八 。佛時頌曰。
T15n0638_p0533c29║   　等觀諸邪正　　二 俱 無所處
T15n0638_p0534a01║   　常念于三寶　　令慧不斷絕
T15n0638_p0534a02║   　說演深義要　　未曾生他想
T15n0638_p0534a03║   　業以 供 大乘　　不慕於小乘
T15n0638_p0534a04║   　所造常順法　　不釋佛正道
T15n0638_p0534a05║   　方便 行平等　　除諸起滅緣
T15n0638_p0534a06║   　意止至寂寞　　未甞興憒亂
T15n0638_p0534a07║   　一 心存定意　　明覩十方佛
T15n0638_p0534a08║   佛告普明。菩薩有七事 。疾得斯定。何 等為
T15n0638_p0534a09║   七。解色本空聲如呼響。香若風等。味若緣
T15n0638_p0534a10║   合。細滑何 樂。曉識如幻。諸法喻夢。是為七。
T15n0638_p0534a11║   佛時頌曰。
T15n0638_p0534a12║   　解色之 本空　　耳聲猶呼響
T15n0638_p0534a13║   　鼻香風氣等　　細滑更則 過
T15n0638_p0534a14║   　了 諸識幻化　　一 切法則 夢
T15n0638_p0534a15║   　能分別 如是　　得超日明定
T15n0638_p0534a16║   佛告普明。菩薩有五 事 。疾得斯定。何 等五 。
T15n0638_p0534a17║   等心十方人與非人。於供 養利 不以 適莫。若
T15n0638_p0534a18║   有講經後不宣闕。不望他人財色之 寶。深
T15n0638_p0534a19║   入 微妙難喻之 法。是為五 。佛時頌曰。
T15n0638_p0534a20║   　等心於十方　　人非人無異
T15n0638_p0534a21║   　若獲於供 養　　其志無適莫
T15n0638_p0534a22║   　假使講經者　　沒命不訟闕
T15n0638_p0534a23║   　不望他財利 　　深入 乃逮定
T15n0638_p0534a24║   佛告普明。菩薩有五 事 。疾得斯定。何 等五 。過
T15n0638_p0534a25║   空無相不願諸法。曉三達智辯才無礙。行大
T15n0638_p0534a26║   智慧度於無極。善權方便 無所不入 。是為五 。
T15n0638_p0534a27║   佛時頌曰。
T15n0638_p0534a28║   　過空無相願　　曉了 三達智
T15n0638_p0534a29║   　辯才不可量　　所說如大海
T15n0638_p0534b01║   　修 行大智慧　　所度於無極
T15n0638_p0534b02║   　善權皆周普　　日明定如是
T15n0638_p0534b03║   佛說是時。三十億 菩薩皆得不起法忍。八 萬
T15n0638_p0534b04║   四千人發無上正真道意。三萬人遠塵離垢
T15n0638_p0534b05║   諸法眼淨。八 千比丘漏盡意解。三千世 界六
T15n0638_p0534b06║   反震動 。天雨華香。箜篌樂器不鼓自鳴。飛
T15n0638_p0534b07║   鳥禽獸皆來集聽。十方菩薩自然飛來。各擎
T15n0638_p0534b08║   諸華如須彌山用散佛上。若干種衣被服珍
T15n0638_p0534b09║   寶供 養世 尊。大聖難值如優 曇鉢花時時可
T15n0638_p0534b10║   得。斯法希有難以 遭焉。佛大神通從無數劫 。
T15n0638_p0534b11║   積累功 德恢弘大哀。布施持戒忍辱精進一
T15n0638_p0534b12║   心智慧善權方便 皆為黎庶。自然獲之 功 不
T15n0638_p0534b13║   唐捐。吾為善利 得見如來。聞深妙法超日明
T15n0638_p0534b14║   定。快哉快哉何 乃僥倖至如斯乎。佛告諸菩
T15n0638_p0534b15║   薩。審如所云 實無一 異。信 於深法能遵修 者。
T15n0638_p0534b16║   則 當逮得超日明定十慧之 德。何 等十。具 足
T15n0638_p0534b17║   四等。四恩無厭。遵崇大慧。普暢大定。神通
T15n0638_p0534b18║   則 達。成就六 度不起法忍善權方便 。見十方
T15n0638_p0534b19║   佛。能領國土。一 生補處。已逮道場三達之 智。
T15n0638_p0534b20║   是為十。說是語時。無數菩薩得不起法忍。不
T15n0638_p0534b21║   可計人發無上正真道意。爾時有菩薩。名離
T15n0638_p0534b22║   垢目。白佛言。何 謂菩薩學。何 謂聲聞學。何
T15n0638_p0534b23║   謂緣覺學。佛言。無限無礙其心泰然是菩薩
T15n0638_p0534b24║   學。有限有礙其心偏 局是聲聞學。庶慕大
T15n0638_p0534b25║   乘進退無慧心存中跱是緣覺學。離垢目又
T15n0638_p0534b26║   問。何 謂無限。何 謂無礙。何 謂泰然。佛言。發
T15n0638_p0534b27║   無上正真道意。慈哀一 切。欲度蚑行喘息
T15n0638_p0534b28║   人物之 類。布施持戒忍辱精進一 心智慧善
T15n0638_p0534b29║   權方便 。但 為一 切不念己身。遵四等心慈悲
T15n0638_p0534c01║   喜護。加 以 四恩惠施仁愛。利 人等利 一 切
T15n0638_p0534c02║   救濟危厄窮匱化之 為道而為慧學菩薩
T15n0638_p0534c03║   之 道。自省己過不察彼闕。敬如父母如子
T15n0638_p0534c04║   如身等無有異。以 身敬德等一 切人。以 愛
T15n0638_p0534c05║   子事 愍一 切人。仇怨親友心無殊特。解知
T15n0638_p0534c06║   身空眾生無處。吾我自然諸法自然。道法
T15n0638_p0534c07║   自然佛法自然。一 切本無無形無貌。是為
T15n0638_p0534c08║   無限。於生死元 求索泥洹不見泥洹。於泥
T15n0638_p0534c09║   洹元 求索生死亦無所覩。不惡生死不住
T15n0638_p0534c10║   泥洹住 無所住 。猶如日光 遍照悉至。亦無往
T15n0638_p0534c11║   來光 無想念。菩薩如是普入 一 切亦無所入 。
T15n0638_p0534c12║   亦無往返周旋之 想。譬如大海中有七寶明
T15n0638_p0534c13║   月之 珠。龍神鮫蛇黿龜魚鼈悉含受之 無
T15n0638_p0534c14║   增無減。其水一 味亦無能穢。菩薩如是。現
T15n0638_p0534c15║   於生死三趣之 難。若至泥洹無為之 界。未曾
T15n0638_p0534c16║   增減心如明珠。若喻淨水終不穢濁。普濟群
T15n0638_p0534c17║   生入 諸通慧平等之 味。以 示眾生猶如空中
T15n0638_p0534c18║   生藥毒樹。其毒樹者不害虛空。其藥樹者無
T15n0638_p0534c19║   所療治。菩薩如是。若在生死三毒之 中無所
T15n0638_p0534c20║   沾穢。假在泥洹清淨之 處亦無所淨。俱 度黎
T15n0638_p0534c21║   庶無所不濟。雖曰有入 亦無出入 往來周旋
T15n0638_p0534c22║   也。是謂無礙。道心無限不有處所無人無
T15n0638_p0534c23║   心亦不可得度眾生心如一 切法如其趣此
T15n0638_p0534c24║   者則 趣平等其趣平等則 正等覺無三界也。
T15n0638_p0534c25║   無聲聞地無緣覺處無菩薩住 。不處有為不
T15n0638_p0535a01║   處無為。無有無無。亦無過去當來現在之
T15n0638_p0535a02║   處。度無所度生無所生。道跡本無往來本無。
T15n0638_p0535a03║   不還本無無著本無。緣覺本無三界本無。眾
T15n0638_p0535a04║   生本無佛道本無。無此本無乃真本無無所
T15n0638_p0535a05║   適莫。是謂其心泰然。
T15n0638_p0535a06║   離垢目又問。何 謂為限何 謂為礙。何 謂其心
T15n0638_p0535a07║   偏 局。佛言。畏惡生死三界之 患言泥洹第
T15n0638_p0535a08║   一 不了 自然厭身之 苦。憚無數劫 周旋塵勞 。
T15n0638_p0535a09║   布施持戒忍辱一 心精進學智不倦。頭目耳
T15n0638_p0535a10║   鼻髓腦肌肉支體所在惠與不可稱限。乃
T15n0638_p0535a11║   到 于佛豫懷是心。便 却不學菩薩法欲求滅
T15n0638_p0535a12║   身。是謂為限。已得羅漢欲有所度三昧禪
T15n0638_p0535a13║   息乃見人心不能豫覩一 切根本不應病授
T15n0638_p0535a14║   藥適欲久 住 。觀察惡露不淨之 軀。不以
T15n0638_p0535a15║   為樂視如仇賊。如虺如毒早證泥洹。是謂為
T15n0638_p0535a16║   礙。住 于泥洹好明惡冥 。不了 諸法都無根
T15n0638_p0535a17║   本。而求處所不知空慧。是謂其心偏 局。
T15n0638_p0535a18║   離垢目又問佛言。何 謂中跱。佛言。發菩薩意。
T15n0638_p0535a19║   布施持戒忍辱精進一 心智慧皆為妄想。欲
T15n0638_p0535a20║   得世 尊三十二 相八 十種好。威神聖德與眾
T15n0638_p0535a21║   卓異。不解本無如來之 化。示現身命反求謂
T15n0638_p0535a22║   有。又謂有人欲度吾我不知本空行四等心
T15n0638_p0535a23║   四恩著行至空無見無為因止不知進退不
T15n0638_p0535a24║   知空慧欲度眾生無善權方便 法身之 明可
T15n0638_p0535a25║   以 濟之 。是謂緣覺學。說是語時。無數天人
T15n0638_p0535a26║   皆發無上正真道意。
T15n0638_p0535a27║   於是長者子名曰淨教。與五 千群從。來詣佛
T15n0638_p0535a28║   所稽首佛足。退坐一 面。叉手白佛言。此諸
T15n0638_p0535a29║   群從好樂佛法。諸發道意。積何 等行得至道
T15n0638_p0535b01║   慧。施行何 法得攝佛土。佛言。有一 法行而應
T15n0638_p0535b02║   道意。何 謂一 。心性調柔等向一 切。是為一 。佛
T15n0638_p0535b03║   時頌曰。
T15n0638_p0535b04║   　心性常調柔　　志意不麁獷
T15n0638_p0535b05║   　平等攝一 切　　乃應菩薩行
T15n0638_p0535b06║   復次又有二 法為菩薩行。何 謂二 。寂然心淨
T15n0638_p0535b07║   離諸著觀。覩於無見唯志大道。是為二 。佛
T15n0638_p0535b08║   時頌曰。
T15n0638_p0535b09║   　心淨常寂然　　離見諸著觀
T15n0638_p0535b10║   　釋六 十二 疑　　唯念大道行
T15n0638_p0535b11║   又有三法為菩薩行。何 謂為三。曉空不著。
T15n0638_p0535b12║   無相不縛。無願不脫。是為三。佛時頌曰。
T15n0638_p0535b13║   　心常曉了 空　　無相不復縛
T15n0638_p0535b14║   　無願無所脫　　乃解三界結
T15n0638_p0535b15║   又有四法為菩薩行。何 謂四。常遵慈心無有
T15n0638_p0535b16║   害意。長養道化常修 慈悲。愍傷 眾生生死勤
T15n0638_p0535b17║   苦為之 雨淚。常奉喜意和顏悅色。向於群
T15n0638_p0535b18║   萌無憎愛心。常行護心勸 教眾生使發道意
T15n0638_p0535b19║   已發道意至不退轉已不退轉。至於道場
T15n0638_p0535b20║   無上正真。道是為四。佛時頌曰。
T15n0638_p0535b21║   　常遵四等心　　和顏意志悅
T15n0638_p0535b22║   　愍哀眾生類　　矜傷 為雨淚
T15n0638_p0535b23║   　心欲度眾生　　等心無憎愛
T15n0638_p0535b24║   　救護以 道法　　乃應菩薩行
T15n0638_p0535b25║   又有五 法為菩薩行。何 謂五 。奉於禁戒而無
T15n0638_p0535b26║   所犯。定意攝志令心惔怕。智慧解空而無所
T15n0638_p0535b27║   起。脫於五 陰使無處所。示現三界覩無所有。
T15n0638_p0535b28║   是為五 。佛時頌曰。
T15n0638_p0535b29║   　持戒無所犯　　三昧意不亂
T15n0638_p0535c01║   　智慧分別 空　　濟脫五 陰聚
T15n0638_p0535c02║   　覩見三世 厄　　示現在其中
T15n0638_p0535c03║   　隨時而開化　　各令得其所
T15n0638_p0535c04║   又有六 法為菩薩行。何 謂六 。目覩皆空。耳聽
T15n0638_p0535c05║   無聲。鼻嗅無香。口語無言。身不存細滑。心
T15n0638_p0535c06║   無思想。是為六 。佛時頌曰。
T15n0638_p0535c07║   　目所覩皆空　　耳聽無有聲
T15n0638_p0535c08║   　鼻香無所著　　舌味何 所有
T15n0638_p0535c09║   　計身但 四大　　心了 本空事
T15n0638_p0535c10║   　如是曉無形　　乃應菩薩行
T15n0638_p0535c11║   又有七法為菩薩行。何 謂七。攝身口意寂定
T15n0638_p0535c12║   無亂 無所復違。是為七。佛時頌曰。
T15n0638_p0535c13║   　常攝己身口　　其心靜不亂
T15n0638_p0535c14║   　寂寞定三昧　　神通無不達
T15n0638_p0535c15║   又有八 法為菩薩行。何 謂八 。施度無極。戒度
T15n0638_p0535c16║   無極。忍度無極。進度無極。寂定度無極。智
T15n0638_p0535c17║   度無極。權度無極。成名慧行。是為八 。佛時
T15n0638_p0535c18║   頌曰。
T15n0638_p0535c19║   　布施度無極　　戒忍精進禪
T15n0638_p0535c20║   　智慧自然達　　道明為最尊
T15n0638_p0535c21║   又有九法為菩薩行。何 謂九。除五 陰。去六 衰。
T15n0638_p0535c22║   滅三垢。蠲八 難。不著三界。不慕三世 。離羅漢
T15n0638_p0535c23║   心。遠緣覺意。常志大道。是為九。佛時頌曰。
T15n0638_p0535c24║   　除五 陰六 衰　　無三垢八 難
T15n0638_p0535c25║   　不著於三界　　三世 無所處
T15n0638_p0535c26║   　以 離羅漢心　　無緣覺之 念
T15n0638_p0535c27║   　常慕求大道　　斯謂菩薩行
T15n0638_p0535c28║   又有十法為菩薩行。何 謂十。法寶三昧。善住
T15n0638_p0535c29║   三昧。無動 三昧。度無轉三昧。寶積華三昧。
T15n0638_p0535c30║   日光 耀三昧。諸利 義三昧。現在三昧。慧光
T15n0638_p0536a01║   耀三昧。勇 猛伏三昧。超日明三昧。是為十。
T15n0638_p0536a02║   佛時頌曰。
T15n0638_p0536a03║   　以 法寶三昧　　善住 無所動
T15n0638_p0536a04║   　竪立不可震　　寶積花三昧
T15n0638_p0536a05║   　光 耀諸利 義　　現在慧光 明
T15n0638_p0536a06║   　勇 猛伏三昧　　乃獲超日明
T15n0638_p0536a07║   復次難垢目。菩薩布施天人樂從。開化慳者
T15n0638_p0536a08║   令無所惜。菩薩遵戒。天人樂從。化放恣者
T15n0638_p0536a09║   令無殃釁。菩薩忍辱天人樂順。化忿狷者
T15n0638_p0536a10║   令無纖介。菩薩精進天人樂從。化懈廢者令
T15n0638_p0536a11║   建勤 力 。菩薩一 心天人樂習。化憒擾者令志
T15n0638_p0536a12║   安寂。菩薩智慧天人樂順。化蔽礙者令通聖
T15n0638_p0536a13║   範。菩薩行慈天人樂之 。化不仁者令等惋
T15n0638_p0536a14║   戀。菩薩行悲天人樂之 。化愚迷者悼愍眾生。
T15n0638_p0536a15║   菩薩喜悅天人樂從。化愁慼者法鼓自娛。菩
T15n0638_p0536a16║   薩行護天人樂之 。救化無援將養一 切。菩薩
T15n0638_p0536a17║   講法天人樂聽。化志俗 者令慕聖典 。菩薩謙
T15n0638_p0536a18║   苦天人樂恭。化貢高者奉敬三寶。菩薩利 人
T15n0638_p0536a19║   天人樂惠。化無義者令普施恩。菩薩行等天
T15n0638_p0536a20║   人樂豫。化不恢泰令接未達。菩薩行權攝諸
T15n0638_p0536a21║   眾生。化之 為善成平等覺悉生彼國。菩薩行
T15n0638_p0536a22║   三十七品以 攝眾生。意止意斷根力 覺道。
T15n0638_p0536a23║   攝取眾生使令寂然。若成佛時悉生彼國。菩
T15n0638_p0536a24║   薩在于大會講深妙法。欲使蠕動 悉蒙超度。
T15n0638_p0536a25║   若成佛時皆生彼國。菩薩行十德以 攝眾生。
T15n0638_p0536a26║   悉開化之 護身口意。菩薩說經蠲除八 難。
T15n0638_p0536a27║   以 攝眾生行八 正道。若成佛時皆生彼國。菩
T15n0638_p0536a28║   薩自省不求彼闕。以 攝眾生離諸邪見六 十
T15n0638_p0536a29║   二 網。若成佛時皆生彼國。菩薩說法以 攝眾
T15n0638_p0536b01║   生。脫於八 縛得至八 解。若成佛時皆生彼國。
T15n0638_p0536b02║   菩薩說法除八 思議。至不思議法門之 海。若
T15n0638_p0536b03║   成佛時悉生彼國。菩薩說法假使逮得無所
T15n0638_p0536b04║   從生法忍。成具 佛事 示現泥洹。度無量人皆
T15n0638_p0536b05║   使得道。如是離垢目。菩薩所行本末若斯。以
T15n0638_p0536b06║   應此行號字自然。成立國土度脫群黎。佛說
T15n0638_p0536b07║   是時。離垢目長者子五 千營從。皆發無上正
T15n0638_p0536b08║   真道意。尋時逮得不起法忍。於是居士名曰
T15n0638_p0536b09║   見正。前 白佛言。我常聞佛思一 奉覲。罪蓋之
T15n0638_p0536b10║   故不能自到 。今日乃果欣踊難量。視尊無厭
T15n0638_p0536b11║   聽法不倦。唯加 大恩使我世 世 值遇天尊。佛
T15n0638_p0536b12║   言。善哉善哉。有四事 常不離佛。何 謂四。常
T15n0638_p0536b13║   念如來立佛形像 。聞經深義則 信 奉行。雖不
T15n0638_p0536b14║   見佛曉了 本無。知十方佛則 一 法身。是為四
T15n0638_p0536b15║   事 不離諸佛。又有四事 雖面覩佛則 不見之 。
T15n0638_p0536b16║   如來現在不往聽經。不採其義。不能奉行。
T15n0638_p0536b17║   宣示於人。是為四雖面見佛則 為不見。又
T15n0638_p0536b18║   有見佛。自計吾我。不解非常苦空非身墮四
T15n0638_p0536b19║   顛倒。聽經著音不能分別 呼聲之 響。於其人
T15n0638_p0536b20║   身則 滅度也。佛以 滅度不現世 間。其人聞經
T15n0638_p0536b21║   欣然心開。如冥 覩明曉知如來隨俗 現化。奉
T15n0638_p0536b22║   行道禁不違經典 。離外邪法六 十二 見。行四
T15n0638_p0536b23║   等心無憎無愛。佛雖滅度志達如是常為相
T15n0638_p0536b24║   見。復問曰。何 謂見佛。何 謂聞法。何 因供 養。
T15n0638_p0536b25║   佛言。見如來身。觀知何 行得至於佛。本因六
T15n0638_p0536b26║   度無極。愍傷 一 切如父如母如子如身不貪
T15n0638_p0536b27║   四大是為見佛。聞說經法不著音聲。但 取其
T15n0638_p0536b28║   法不取於人。取要不聲取慧不形取正不說。
T15n0638_p0536b29║   是為聞經。若見道跡往來不還無著緣覺世
T15n0638_p0536c01║   尊菩薩。等心供 養謙遜卑順不以 憍慢。為見
T15n0638_p0536c02║   聖眾。又問曰。何 謂魔事 。佛言。魔有四事 。何
T15n0638_p0536c03║   謂為四。一 曰身魔。身犯眾惡五 陰六 衰不順
T15n0638_p0536c04║   佛法。二 曰欲塵魔。愛欲情態無有休息。三日
T15n0638_p0536c05║   死魔。生諸想著不興法念。四曰天魔。及與
T15n0638_p0536c06║   官屬來試乞求無有厭足。意止意斷魔則 降
T15n0638_p0536c07║   伏。譬如兩木相揩則 自生火還燒其木。火不
T15n0638_p0536c08║   從水出不從風出不從地出。其四魔者亦復
T15n0638_p0536c09║   如是。皆由心生不從外來。譬如畫師畫作形
T15n0638_p0536c10║   像 隨手大小。雖因緣合有彩有板有筆。畫師
T15n0638_p0536c11║   不畫不能成像 。四魔如是心已堅固便 無所
T15n0638_p0536c12║   起則 無四魔。所以 者何 。五 陰無處四大本無。
T15n0638_p0536c13║   十二 因緣無有端緒。曉了 如是則 無魔事 。計
T15n0638_p0536c14║   我人有壽命墮魔見縛。分別 無身乃降伏
T15n0638_p0536c15║   魔。離垢目白佛。何 謂法寶三昧。佛言。不斷
T15n0638_p0536c16║   三寶佛法聖眾。何 謂不斷。發無上正真道意。
T15n0638_p0536c17║   成諸德本如須彌山。信 樂大乘心不動 移。
T15n0638_p0536c18║   先覩嘉瑞三千佛土。億 百千藏皆滿具 足。逮
T15n0638_p0536c19║   成殊勝難當總持。而成就達施度無極。初
T15n0638_p0536c20║   發心時捨身之 安。常憂一 切諸樂。所樂不以
T15n0638_p0536c21║   為樂。棄俗 所慕以 法為樂。何 謂俗 樂。吾我
T15n0638_p0536c22║   人壽五 陰六 衰十二 因緣伎 樂飲食官爵奉
T15n0638_p0536c23║   祿財物富貴妻子奴婢眷屬營從田宅牛馬車
T15n0638_p0536c24║   乘是俗 所樂。何 謂法樂曉知無我無人無壽
T15n0638_p0536c25║   無命。五 通六 達十二 部經。講讀諷誦菩薩
T15n0638_p0536c26║   道法。於七法財不以 為厭。四恩之 行。行四
T15n0638_p0536c27║   等心慈悲喜護。六 度無極眾善之 行。無毀害
T15n0638_p0536c28║   心蚑行喘息人物之 類。以 為國土不自稱譽
T15n0638_p0536c29║   不毀其餘。其心慺慺常志一 切。天神龍鬼
T15n0638_p0537a01║   人民大小覩斯人者。莫不興意而為善德。是
T15n0638_p0537a02║   謂法樂。又行十事 。何 謂十。信 根第一 。定根為
T15n0638_p0537a03║   本。大慈為元 。大哀為尊。志性調柔。諸通慧
T15n0638_p0537a04║   正。建立眾生。四恩為首。道品則 最。志護佛
T15n0638_p0537a05║   法以 為徒隷。是為十復次不犯十行。何 謂
T15n0638_p0537a06║   十。身不殺盜婬。口不妄言兩舌惡口綺語。意
T15n0638_p0537a07║   不恚嫉狐疑邪見。是為十。愍念十方如母
T15n0638_p0537a08║   念子。於色痛想行識不亂 。不為俗 人所惑。不
T15n0638_p0537a09║   為榮華所侮 。不從貪人不從瞋恚不從愚
T15n0638_p0537a10║   癡。不謗三寶不懷譎詭。興六 念行佛法眾
T15n0638_p0537a11║   施信 慧。出入 行步不尚矜高。初 發意者如月
T15n0638_p0537a12║   始生會當成滿。天龍鬼神所見擁護。不為邪
T15n0638_p0537a13║   惡所見中害。心存三法以 道為寶以 世 為無
T15n0638_p0537a14║   常。是為法寶三昧也。離垢目又問曰。何 謂
T15n0638_p0537a15║   善住 三昧。佛言。譬若如地。善惡美苦臭香
T15n0638_p0537a16║   不淨之 物悉受不污。菩薩如是受一 切法而
T15n0638_p0537a17║   自修 立。先覩嘉瑞三千佛土平等如掌。眾寶
T15n0638_p0537a18║   蓮華以 為莊嚴。逮成殊勝難喻總持。則
T15n0638_p0537a19║   具 超越戒度無極。又行十事 蠲八 難態。建立
T15n0638_p0537a20║   佛德度於聲聞。緣覺之 乘。淨身口意諸事 所
T15n0638_p0537a21║   由皆從佛法。嚴莊志性度三趣厄。具 滿諸願
T15n0638_p0537a22║   檢御人心。是為十。身常行慈不竊不婬。講
T15n0638_p0537a23║   議經典 不為浮華。至誠和諍言軟不麁未
T15n0638_p0537a24║   曾綺飾。捨貪念施為人安調。離於邪見而樂
T15n0638_p0537a25║   正法。常觀非常苦空非身。以 世 為穢以 法為
T15n0638_p0537a26║   計。心自修 立常患不及。視身無益五 陰則 損
T15n0638_p0537a27║   欲拔五 慾。佛道為尊不懷悔恨。察天無常觀
T15n0638_p0537a28║   人如夢。三塗最苦憐愍傷 之 。以 何 方便 自濟
T15n0638_p0537a29║   生死五 陰之 難并化他人。計十方人則 為我
T15n0638_p0537b01║   所。所以 者何 。欲度脫之 。見來侵 者不念其惡。
T15n0638_p0537b02║   若光 益者不偏 念善。見罵詈者默而不報。若
T15n0638_p0537b03║   撾捶者受而不挍。若瞋恚者慈心向之 。若
T15n0638_p0537b04║   輕毀者哀而不害。又自羞恥從無數劫 在生
T15n0638_p0537b05║   死中。五 陰所蓋不能自拔。心迷意惑流於
T15n0638_p0537b06║   五 江四懼之 患不能自覺。有物能施知財非
T15n0638_p0537b07║   常身非我有。求于善友遠離惡友。發意向佛
T15n0638_p0537b08║   恒求尊經。不慕世 名行常恭敬。志於信 戒聞
T15n0638_p0537b09║   施慧道。不為疑惑犯禁懈怠慳貪愚癡捨道
T15n0638_p0537b10║   義也。常思念法如飢求食。稍入 於道如泉遠
T15n0638_p0537b11║   流稍入 于海。如母生子乳 哺養育。治生
T15n0638_p0537b12║   救命不居畜積。供 給父母弟兄 妻子奴客婢
T15n0638_p0537b13║   使皆念愍哀欲令得度。不墮三塗使越三界。
T15n0638_p0537b14║   歸命三尊佛法聖眾。獲三達智無礙之 慧。不
T15n0638_p0537b15║   為三垢之 所霑污。其行是者則 善住 三昧
T15n0638_p0537b16║   也。
T15n0638_p0537b17║   離垢目白佛言。何 謂無動 三昧。佛言。譬如師
T15n0638_p0537b18║   子諸鹿之 王。鹿獸畏威靡不慴伏。先覩嘉
T15n0638_p0537b19║   瑞三千佛土自現執持五 兵 勇 猛逮成善住
T15n0638_p0537b20║   總持。則 具 超越忍度無極。又有十事 何 謂十。
T15n0638_p0537b21║   忍辱為本。信 悅為力 。訓一 切人深妙法忍。
T15n0638_p0537b22║   散割 諸結。除所欲礙。不慕身原。不惜壽命。
T15n0638_p0537b23║   以 諸通慧。超三脫門。觀法平等。是為十。護身
T15n0638_p0537b24║   口意常以 諸法而興因緣。何 謂法樂。樂於佛
T15n0638_p0537b25║   法不好俗 法。樂聞經典 不思世 談。樂供 養眾
T15n0638_p0537b26║   不為俗 黨。但 樂三寶不志三垢。樂度三處不
T15n0638_p0537b27║   為霑污樂觀四大為地水火風不計我許。樂
T15n0638_p0537b28║   安人物不為危害。樂施所有不為慳悋。樂奉
T15n0638_p0537b29║   禁戒不毀所遵。樂忍於辱不失德本。樂精進
T15n0638_p0537c01║   力 不為罪根。樂禪一 心不為亂 意。樂深智慧
T15n0638_p0537c02║   不為愚惑。樂化塵勞 不為垢濁。樂佛國淨不
T15n0638_p0537c03║   厭開化。樂嚴道法不為非法。樂三脫門離空
T15n0638_p0537c04║   相願。樂無為法不樂俗 為。樂入 深法不為
T15n0638_p0537c05║   失節。志樂欣喜離怒不諦。樂自然法亦不捨
T15n0638_p0537c06║   人。樂習善友遠世 親厚。樂常志道不造迷惑。
T15n0638_p0537c07║   樂講正議不為俗 典 。樂慕菩薩不為聲聞。樂
T15n0638_p0537c08║   求正覺不為緣覺。樂向大道不為細術。樂存
T15n0638_p0537c09║   八 等不為八 邪。樂六 十二 慧不為身墮六 十
T15n0638_p0537c10║   二 見。樂無上法不為下劣 。樂大乘業棄羅漢
T15n0638_p0537c11║   法。是為法樂。又有十事 。疾得定覺。何 謂十
T15n0638_p0537c12║   事 。慈心哀人不為危害。常行十善。遠離惡
T15n0638_p0537c13║   行。專心修 道。善念佛法。如飢求食如渴求
T15n0638_p0537c14║   飲。普尊深義。不偏 他念。慈念十方。欲度一
T15n0638_p0537c15║   切不自念己。是為十。所以 名曰無動 三昧之
T15n0638_p0537c16║   法。超越第一 第二 三昧之 故。不為欲法之 所
T15n0638_p0537c17║   迷惑。奉行菩薩慈心之 法。布施持戒忍辱精
T15n0638_p0537c18║   進一 心智慧以 救眾生三趣之 難。稍習大慈
T15n0638_p0537c19║   欲濟三界。視一 切人如己無異。不為他念常
T15n0638_p0537c20║   念法念。以 法為本以 俗 為罪。常哀群萌悉使
T15n0638_p0537c21║   至道。是為無動 三昧。離垢目白佛言。何 謂
T15n0638_p0537c22║   度無動 三昧。佛言。譬如自然鉤鎖力 士勇 猛
T15n0638_p0537c23║   力 強多。所開闢獨步雄傑 。雄傑 無侶 除諸穢
T15n0638_p0537c24║   害塵勞 仇怨。先覩嘉瑞三千佛土。四方四隅
T15n0638_p0537c25║   有大風來。若干種華普遍佛土。分別 逮成
T15n0638_p0538a01║   難當總持。則 具 超越進度無極。又有十事 。何
T15n0638_p0538a02║   謂十。等精進根進力 為本。平等方便 意止
T15n0638_p0538a03║   為首。令一 切人不貪樂身。而以 心口順化眾
T15n0638_p0538a04║   生。所住 不迴而無所處。精進最上降伏怨
T15n0638_p0538a05║   愶勤 修 成就諸通妙慧。是為十。念四大身猶
T15n0638_p0538a06║   若蚖蛇。畏老病死不捨終始不為惑事 。慈
T15n0638_p0538a07║   悲喜護蚑行喘息人物之 類。如父如母如子
T15n0638_p0538a08║   如身等無差特。常思道義無貪怒癡念。為布
T15n0638_p0538a09║   施不為慳想。奉持禁戒無犯惡想。為忍辱念
T15n0638_p0538a10║   無瞋恚想。常修 精進無懈怠想。精專一 心無
T15n0638_p0538a11║   亂 意想。智慧行正無闇蔽想。常求方便 至心
T15n0638_p0538a12║   善權無放逸想。念勸 化人如度己身。一 切所
T15n0638_p0538a13║   有非我之 有。念墮地獄者毒痛之 患如身自
T15n0638_p0538a14║   遭。常省己過彼罪代 受不以 為怨。念餓鬼趣
T15n0638_p0538a15║   飢渴窮乏 。為之 悲泣戰慄寒心。欲令度脫
T15n0638_p0538a16║   自然安隱。使服法食除五 陰六 衰之 渴。誦習
T15n0638_p0538a17║   經典 以 為飯食。分別 經義以 為飲漿。修 六 法
T15n0638_p0538a18║   行以 為賢良。出入 行步精進安詳。念墮獸者
T15n0638_p0538a19║   常懷惻愴。欲令安隱畢其前 債 。了 故世 罪無
T15n0638_p0538a20║   令造新。奉行諸善不為眾惡。自觀察已世 世
T15n0638_p0538a21║   不了 。坐計吾我不信 道法。思犯罪者如沒深
T15n0638_p0538a22║   淵。奉法信 戒心如虛空。不解法者展轉五 道
T15n0638_p0538a23║   猶如車輪。父母相憂兄 弟相念。夫妻相戀
T15n0638_p0538a24║   持心不堅。若為父母反為子女。本為子女
T15n0638_p0538a25║   反為父母。或為夫妻更為怨家。顛倒上下無
T15n0638_p0538a26║   常根本。此菩薩意常慈念之 。開化使信 入 佛
T15n0638_p0538a27║   正道。信 解非常苦空非身。是為度無動 三
T15n0638_p0538a28║   昧。
T15n0638_p0538a29║   離垢目白佛言。何 謂寶積華三昧。佛言。譬如
T15n0638_p0538b01║   忉利 天上晝度樹。以 諸本行度於五 根。超
T15n0638_p0538b02║   越眾生心淨如空。先覩嘉瑞三千佛土。眾音
T15n0638_p0538b03║   伎 樂雜交瓔珞莊飾其身。以 思夷華光 耀
T15n0638_p0538b04║   其體。雨解脫華及青蓮華侍 在其上。以 是之
T15n0638_p0538b05║   故諸德總持。便 為受應禪度無極。又有十事 。
T15n0638_p0538b06║   何 謂十。調伏諸根以 為德本。一 心為力 。平等
T15n0638_p0538b07║   方便 。定意不亂 。禁戒為原。脫門為上。趣于
T15n0638_p0538b08║   定要。而無所有。消殪塵勞 。具 惟諸定。是為
T15n0638_p0538b09║   十。愍哀五 道攻除五 陰。成立五 根蠲化五 色。
T15n0638_p0538b10║   而已積德具 足五 品戒定慧解度知見品。慕
T15n0638_p0538b11║   志五 通十力 當蒙。不與諸殃罪釁相遇。在在
T15n0638_p0538b12║   生處常修 佛法。名德遠著愍哀三界。不為
T15n0638_p0538b13║   愚迷了 善惡趣。譬如萬川歸向四海流駛水
T15n0638_p0538b14║   之 瀆。此菩薩行奉法如是。精進不休遂向
T15n0638_p0538b15║   大道。譬如若月十日之 時光 明轉盛照于
T15n0638_p0538b16║   眾生。菩薩如是功 德威耀日日增益。度諸
T15n0638_p0538b17║   危厄哀愍群黎之 患。又有五 事 行。何 等為五 。
T15n0638_p0538b18║   五 戒清淨譬如明鏡無所霑污。十善不犯
T15n0638_p0538b19║   以 為具 足不失道意。不為邪想。不自貪身。
T15n0638_p0538b20║   是為五 。復有五 。除瞋恚色。無怯弱心。棄慳
T15n0638_p0538b21║   貪意。蠲諛諂志。分別 解空。不但 口說常修
T15n0638_p0538b22║   一 心不為亂 行。知豪貴勢 富樂如化。觀色如
T15n0638_p0538b23║   泡。痛痒如沫。想如芭蕉。生死如影。識若如
T15n0638_p0538b24║   幻。不為色使。不為痛痒惑。不為想還。不為
T15n0638_p0538b25║   邪行。不為識退解五 陰空。是為五 。復有五 。
T15n0638_p0538b26║   何 等五 。貪婬瞋恚睡眠調戲狐疑。除斯五 蓋。
T15n0638_p0538b27║   徹視洞聽輕舉能飛。知人心所念。自知所從
T15n0638_p0538b28║   來生死之 處。以 五 神通而自娛樂。不以 五 陰
T15n0638_p0538b29║   而為放逸。身修 德行不為非法。開化說法多
T15n0638_p0538c01║   所安隱。不為多惡危害之 事 以 道為業。習
T15n0638_p0538c02║   法為食解義為飲。不慕豪貴以 法為豪了
T15n0638_p0538c03║   空為貴。是為寶積華三昧。
T15n0638_p0538c04║   離垢目白佛言。何 謂日光 曜三昧。佛言。先覩
T15n0638_p0538c05║   嘉瑞見三千佛土。眾寶浴池八 味之 水湛滿
T15n0638_p0538c06║   且清。植以 青蓮紅黃白華。周匝欄楯皆用七
T15n0638_p0538c07║   寶。與瑞華俱 。底布金沙。自身娛樂遊戲其中。
T15n0638_p0538c08║   逮成慧定證明總持。則 具 超越智度無極。又
T15n0638_p0538c09║   有十事 。何 謂十。慧為根原。智力 為上。正見
T15n0638_p0538c10║   為最。等意為勝。修 身諸德。盡入 諸種聖諦
T15n0638_p0538c11║   之 相。為平等相。慧無陰蓋。除諸往見。不起法
T15n0638_p0538c12║   忍。是為十事 。觀于六 情本無處所。無所從來
T15n0638_p0538c13║   無所從去。本自然空緣對而興。譬如天雨不
T15n0638_p0538c14║   從龍出不從水出不從地出不從龍心出。皆
T15n0638_p0538c15║   因緣合會乃致此雨。六 情諸入 亦復如斯。猶
T15n0638_p0538c16║   因緣成不得獨立。生死如是。譬如畫師畫作
T15n0638_p0538c17║   人像 屋室舍宅象馬車乘。未畫作時不見處
T15n0638_p0538c18║   所工治。壁板素筆綵繪具 眾緣合具 會乃成
T15n0638_p0538c19║   之 。善惡如是因緣合成。若復行道因十善行
T15n0638_p0538c20║   六 度。無極布施持戒忍辱精進一 心智慧善
T15n0638_p0538c21║   權方便 。乃合成耳。不著佛身不離佛身。心意
T15n0638_p0538c22║   無想自然如空。稍入 大慈又修 大悲喜護等
T15n0638_p0538c23║   行。不自為身常為一 切亦不有求。身行謹
T15n0638_p0538c24║   勅 口言謙順心念柔和。無有諛諂質朴無邪。
T15n0638_p0538c25║   又有六 事 。疾得無上正真之 道。何 等六 。常依
T15n0638_p0538c26║   佛住 。入 於正真心不迴還。於內意行而自
T15n0638_p0539a01║   曉了 。得善朋友因而委付。志願弘綽不以 厭
T15n0638_p0539a02║   足。心非不協不乏 智慧。是為六 菩薩行道
T15n0638_p0539a03║   不倚於色痛想行識不倚內外。隨本法教
T15n0638_p0539a04║   不違菩薩深妙之 行。不廢大慈不失大悲。隨
T15n0638_p0539a05║   世 所乏 而救濟之 。修 道正化不為邪教。一
T15n0638_p0539a06║   心向慧不為愚蔽。分別 六 衰猶如化幻影
T15n0638_p0539a07║   響野馬水中之 月夢中所見忽不知處。是為
T15n0638_p0539a08║   日光 曜三昧。多所感動 柔順法忍。
T15n0638_p0539a09║   離垢目白佛言。何 謂為逮成諸利 義三昧。佛
T15n0638_p0539a10║   言。先覩嘉瑞見三千佛土。眾寶浴池察其左
T15n0638_p0539a11║   右。度地獄厄遊于曠野。逮成奇特聚落總
T15n0638_p0539a12║   持。則 具 超越權度無極。又有十事 。何 謂十。
T15n0638_p0539a13║   入 諸志行。建立眾生。無極大慈普哀為本。心
T15n0638_p0539a14║   性調柔未曾厭倦。捨於弟子緣覺之 乘。所觀
T15n0638_p0539a15║   審諦。導御道心。以 諸通慧。立不退轉。覺了
T15n0638_p0539a16║   弘智。是為十事 。常以 正慧。遠離邪見。自然修
T15n0638_p0539a17║   道不為俗 惑。深入 微妙無極之 法普入 道俗 。
T15n0638_p0539a18║   於俗 不俗 於道無倚。思及聖教開化眾生。
T15n0638_p0539a19║   老病死者常護身事 。攘却六 情不墮六 衰。
T15n0638_p0539a20║   不從七邪常攝七覺。心了 不邪精進不廢。順
T15n0638_p0539a21║   法不違好喜不恨。信 根不迷安隱不危志定
T15n0638_p0539a22║   不亂 。信 財信 智本無戒財。不墜小乘慚愧
T15n0638_p0539a23║   財。愧于三界未得度也。羞恥財恥不弘慧。
T15n0638_p0539a24║   博聞財聞無等倫。至深遠智布施財施。以 大
T15n0638_p0539a25║   道智慧財。入 於智慧廣度一 切。有十事 至不
T15n0638_p0539a26║   退轉。何 謂十。聞有度無極心不動 迴。有佛無
T15n0638_p0539a27║   佛心不動 迴。有法無法心不動 迴。有聖眾無
T15n0638_p0539a28║   聖眾心不動 迴。有道無道心不動 迴。有菩薩
T15n0638_p0539a29║   無菩薩心不動 迴。有法身無法身心不動 迴。
T15n0638_p0539b01║   有俗 無俗 心不動 迴。有人無人心不動 迴。有
T15n0638_p0539b02║   命無命心不動 迴。有壽無壽心不動 迴。是為
T15n0638_p0539b03║   十。飛到 十方教化諸天及諸群萌。以 法為本
T15n0638_p0539b04║   以 道為原不計吾我。或入 地獄救濟苦痛。或
T15n0638_p0539b05║   入 禽獸開化愚冥 。或入 餓鬼慰滿飢毒。隨
T15n0638_p0539b06║   俗 訓化各得其所。不為俗 法之 所染污。淨如
T15n0638_p0539b07║   日光 明若月盛。菩薩得不退轉能行權變。
T15n0638_p0539b08║   有所開濟輒多保 度。諸苦惱者皆獲大安。諸
T15n0638_p0539b09║   無智者悉弘智謀。是為逮成諸利 義三昧。
T15n0638_p0539b10║   離垢目白佛言。何 謂為現在諸佛目前 立三
T15n0638_p0539b11║   昧。佛言譬如月盛具 足滿時眾冥 皆除。喻諸
T15n0638_p0539b12║   所作精修 清淨所願者成。具 立佛土訓化
T15n0638_p0539b13║   眾生。先覩嘉瑞三千佛土。師子鹿王首戴繒
T15n0638_p0539b14║   帛。其身高大威御雜獸。逮成無極諸總持
T15n0638_p0539b15║   門八 萬四千。則 具 超越以 慧成就。又有十事 。
T15n0638_p0539b16║   一 心定意三月。無想念。專志向佛。眾想
T15n0638_p0539b17║   皆斷。不為諸求。解法悉空。不畏三界。不樂無
T15n0638_p0539b18║   為。不計有為。解知法身。是為十。其所向方
T15n0638_p0539b19║   聞現在佛常念彼方覩佛眾會四部弟子為
T15n0638_p0539b20║   說經法。察四大空。地如聚沫。水如朝露。火
T15n0638_p0539b21║   如紅電。風如搖扇。分別 四大因緣合成本無
T15n0638_p0539b22║   所有。自觀身貌察一 切根本無形貌。自觀
T15n0638_p0539b23║   痛痒知本無痛痒。自觀思想察一 切思想。
T15n0638_p0539b24║   知本無思想。自觀其意知本無意。以 觀已
T15n0638_p0539b25║   空見一 切無。愍哀八 難釋世 八 事 盛衰毀
T15n0638_p0539b26║   譽有名無名勤 苦安樂。捨于八 邪不住 八 正。
T15n0638_p0539b27║   等處有無亦無所住 。行四等心慈悲喜護。四
T15n0638_p0539b28║   恩濟眾惠施仁愛饒益等利 。一 心向佛無諸
T15n0638_p0539b29║   想念。五 陰則 斷六 衰無處心則 得定。不見四
T15n0638_p0539c01║   大不見人民。不覩天地人物永無所見。久
T15n0638_p0539c02║   久 乃覩十方諸佛。譬如水濁不見其底。停 久
T15n0638_p0539c03║   不動 詳而清澈。菩薩如是。適定無想觀無
T15n0638_p0539c04║   所見。五 陰六 衰[火*霍]如雲除。日月光 顯覩十方
T15n0638_p0539c05║   佛。以 復觀之 我至佛所佛為來耶。心則 自
T15n0638_p0539c06║   惟佛亦不來我亦不往。譬如明鏡清水淨油。
T15n0638_p0539c07║   觀形覩影不入 不出。菩薩如是。覩十方佛亦
T15n0638_p0539c08║   無往還。譬如夢中歸本鄉里。自見父母兄 弟
T15n0638_p0539c09║   妻子。寤則 不見。菩薩如是。覩十方佛從三
T15n0638_p0539c10║   昧寤都無所見。所以 者何 。解知本無三十二
T15n0638_p0539c11║   相八 十種好但 化現耳。無形無處譬如虛空
T15n0638_p0539c12║   不可別 知。何 者是空法身如斯無有處所。乃
T15n0638_p0539c13║   能覩達一 切之 原。坐覩十方不往不來。是
T15n0638_p0539c14║   為現在諸佛立目前 三昧。
T15n0638_p0539c15║   離垢目白佛言。何 謂為慧光 耀三昧。佛言。
T15n0638_p0539c16║   先覩嘉瑞三千佛土。轉輪聖王造法王教。無
T15n0638_p0539c17║   量君子臣輔百千眷屬營從。於虛空中執諸
T15n0638_p0539c18║   寶華以 覆其身。逮成無盡行總持門。六 十
T15n0638_p0539c19║   萬姟諸總持慧。則 具 超越教化眾生。譬如明
T15n0638_p0539c20║   月神珠令諸窮匱周滿所僥。具 足諸法訓誨
T15n0638_p0539c21║   群萌。隨一 切人而應施與無盡德藏。又有十
T15n0638_p0539c22║   事 。何 謂十。以 法布施。戒攝不順。忍攝強暴。
T15n0638_p0539c23║   進攝慢怠。一 心攝亂 。慧攝邪智。善權隨時化
T15n0638_p0539c24║   以 大乘闡弘大道。遊于八 難脫八 邪行。等
T15n0638_p0539c25║   心一 切無偏 頗行。是為十。住 八 不思議不捨
T15n0638_p0540a01║   菩薩。觀于三界若如幻化不以 為實。自忖何
T15n0638_p0540a02║   來去至何 所。不見去來而隨行住 各各自成。
T15n0638_p0540a03║   譬如野馬夏行曠野無人之 處。遙見大河流
T15n0638_p0540a04║   水。其傍生樹若干種果而甚茂盛。其人飢渴
T15n0638_p0540a05║   既熱。疲勞 不可復言。欲往趣之 看之 如近。
T15n0638_p0540a06║   走有里數都不見水。乃解野馬無有水也。達
T15n0638_p0540a07║   者頻覩則 知無水。不走趣求。眾生不了 三界
T15n0638_p0540a08║   如幻化者。計吾我有壽命。聞佛說經一 切無
T15n0638_p0540a09║   常。乃思覺之 不復為惑。菩薩解如一 切處
T15n0638_p0540a10║   三界者。如化如幻如影野馬如夢水月。悉知
T15n0638_p0540a11║   本無。無著無縛無脫一 切無求。猶如鷰母
T15n0638_p0540a12║   養活諸子。菩薩如是。開化一 切亦無所置。譬
T15n0638_p0540a13║   如導師多將賈人歸本鄉里。不逢惡賊安隱
T15n0638_p0540a14║   到 家。菩薩如是。以 慧光 耀三昧之 定。携接
T15n0638_p0540a15║   一 切去婬怒癡三毒之 冥 。開示三乘大乘為
T15n0638_p0540a16║   本各令得所。譬如醫王見眾人疾應病授
T15n0638_p0540a17║   藥。諸被病者莫不消除。菩薩如是。以 慧光
T15n0638_p0540a18║   耀三昧。普見群萌五 道之 患三毒酷苦。以 大
T15n0638_p0540a19║   慈悲而開化之 。令奉正訓無極之 慧。發未發
T15n0638_p0540a20║   者。堅進迴向者。昇一 生補處。至無上正
T15n0638_p0540a21║   真之 道。是為慧光 耀三昧之 定也。
T15n0638_p0540a22║   離垢目白佛言。何 謂勇 猛伏三昧。佛言。譬
T15n0638_p0540a23║   如轉輪聖王功 祚無量威德巍巍而得自在。
T15n0638_p0540a24║   於一 切法得無盡慧。方之 虛空無垢清淨。先
T15n0638_p0540a25║   覩嘉瑞三千佛土。如來形容紫磨金顏。其光
T15n0638_p0540a26║   方圓與無數梵德億 百那術而為說經。逮成
T15n0638_p0540a27║   無量行總持門。恒沙百千姟總持行。則 具 超
T15n0638_p0540a28║   越聖智多所成就。又有十事 。何 謂十。志一
T15n0638_p0540a29║   切智無所適莫。不住 有為不住 無為。行普慈
T15n0638_p0540b01║   心等于眾生。行大悲心等若虛空。無弟子念
T15n0638_p0540b02║   無菩薩想。亦無俗 志亦無道意。常以 大慧順
T15n0638_p0540b03║   化群黎。入 一 切生亦無所生。現諸佛土不捨
T15n0638_p0540b04║   法身。等心吾我及與泥洹。是為十事 。不以 身
T15n0638_p0540b05║   口有所言行。心常安定不增不減。現于欲界
T15n0638_p0540b06║   度諸欲塵。於欲自然亦無所著一 切無求。譬
T15n0638_p0540b07║   如蓮華不著塵水。現于色界於色自然無所
T15n0638_p0540b08║   求望。譬如麻油不與水合。觀色無色自察本
T15n0638_p0540b09║   無亦無所察。現無色界無色自然無後無前 。
T15n0638_p0540b10║   譬如火焰不燒虛空。亦無增損不來不去無
T15n0638_p0540b11║   去來處。獨步三界以 越三處。譬如飛鳥飛
T15n0638_p0540b12║   行虛空無所罣礙。濟脫三界各隨本志。使疾
T15n0638_p0540b13║   開解得至大乘。譬如醫王持若干藥。各以 應
T15n0638_p0540b14║   病而令服食。風寒熱病即使瘳愈。菩薩如
T15n0638_p0540b15║   是。以 佛法藥。療治婬怒癡病。使無有餘。其
T15n0638_p0540b16║   心清淨無形無名。猶如猛健 大軍之 主 攻討
T15n0638_p0540b17║   惡逆。菩薩如是。以 大慈悲開化眾生。諸周
T15n0638_p0540b18║   旋者闇昧之 人。六 十二 見諸邪狐疑墮羅網
T15n0638_p0540b19║   者。及六 十二 諸非正法。皆令發意。自遵六 度
T15n0638_p0540b20║   大慈大悲眾行之 要。使至大乘。譬如船師御
T15n0638_p0540b21║   堅牢船。通度往還一 切黎庶。各隨彼此。菩
T15n0638_p0540b22║   薩如是。以 勇 猛伏三昧之 定。度脫無量生死
T15n0638_p0540b23║   之 惱。於聲聞現隨心開化。於緣覺現從本誨
T15n0638_p0540b24║   授。示現佛身開三道教。或現大法無極之 慧
T15n0638_p0540b25║   大乘深法。無三惡道亦無三乘。譬如幻師於
T15n0638_p0540b26║   大眾中自現身死火燒獸食。眾皆恐怖各各
T15n0638_p0540b27║   求哀。大饋遺之 欲令復身。知得寶多便 從
T15n0638_p0540b28║   地起亦復如故。亦無有死亦無起活。菩薩如
T15n0638_p0540b29║   是。開化眾生生死五 道。或發菩薩或為聲聞
T15n0638_p0540c01║   或為緣覺或生天上忽現泥洹。眾人啼哭謂
T15n0638_p0540c02║   之 滅盡。悉現他方緣覺聲聞亦復如是。謂
T15n0638_p0540c03║   已滅度。無所復有如火燒滅。亦無處所則 歸
T15n0638_p0540c04║   火本。菩薩雖現泥洹與法身合。亦無往來還
T15n0638_p0540c05║   復示現隨眾化度。菩薩大士乃達之 耳。解知
T15n0638_p0540c06║   法身。譬如日照現于水中及郡國縣邑丘聚
T15n0638_p0540c07║   村落。日殿不下亦不轉移。在於人間而明悉
T15n0638_p0540c08║   至不去不來。菩薩如是。現于三界亦無往返
T15n0638_p0540c09║   周旋也。度脫一 切亦無所度。是為勇 猛伏三
T15n0638_p0540c10║   昧也。
T15n0638_p0540c11║   佛說超日明三昧經卷上